“行道立德 正己化人”努力開創道教事業新局面

來源:道教之音 作者:李光富道長 時間:2017-07-18

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1949年,中國共產黨領導中國人民推翻三座大山,建立了中華人民共和國。中國人民從此站起來了,古老的道教也獲得了新生。在黨的宗教信仰自由政策的鼓舞下,1956年,道教界著名人士岳崇岱、易心瑩、陳攖寧等倡議成立中國道教協會。這一倡議得到了全國各地道教徒的積極響應。在黨和政府的關心支持下,1957年4月,中國道教界第一次全國代表會議在北京召開,正式宣布成立中國道教協會。與會代表受到了中央政府朱德副主席和李濟深副主席的親切接見和勉勵。

中國道教協會的成立,是道教歷史上的一件具有里程碑意義的大事。它是黨的宗教信仰自由政策的生動體現,也是中國道教徒在中國共產黨的領導下愛國大團結的生動體現。它反映了黨和政府對道教界的關懷和重視,也反映了道教界堅決擁護中國共產黨的領導和社會主義制度,堅持走中國特色社會主義道路、主動與社會主義社會相適應的高度自覺。它使道教界一盤散沙的局面得到改變,使古老的道教具有了與時俱進、改革自強的新特征,奠定了道教在新時代健康發展的組織基礎和思想基礎。60年來,中國道教協會在黨和政府的領導下,帶領全國道教徒和廣大信眾,高舉愛國愛教、團結進步的旗幟,堅定走與社會主義社會相適應的道路,積極協助黨和政府落實宗教信仰自由政策,充分發揮橋梁紐帶作用,發揚道教優良傳統,在加強自身建設、培養道教人才、弘揚道教文化、從事社會公益慈善活動、開展對外友好交流等方面取得了顯著成績,為經濟發展、社會和諧、文化繁榮、祖國統一、民族團結、世界和平作出了積極貢獻。

 —60年來,我會團結帶領全國道教徒和廣大信教群眾,始終高舉愛國愛教偉大旗幟

一是積極引導道教徒愛國守法。我會在全國道教界持續開展愛國主義教育、社會主義教育、公民教育和法治教育,引領道教徒劃清與反動會道門和封建迷信的界限,自覺接受政府依法管理,主動廢除落后的封建殘留制度,推動道教宮觀實行民主管理。道教徒和信教群眾的國家意識、法治意識、公民意識有了極大提高。

二是積極協助黨和政府貫徹落實宗教信仰自由政策。我會作為黨和政府聯系信教群眾的橋梁和紐帶,及時向全國道教界傳達黨的大政方針,反映道教界的合理要求和意見,維護道教界的合法權益。特別是改革開放以來,我會每年都派出調查組,調研各地落實政策的情況,并及時向有關部門反映。

三是積極參與國家政治生活。改革開放以來,在黨和政府的關懷下,許多道教界人士被推選為各級人大代表和政協委員。在全國和地方兩會中,他們認真履職盡責,為國家和地區發展積極建言獻策。

—60年來,我會不斷建章立制,努力加強自身建設

 一是加強組織建設。60年來,我會共召開了9次全國代表會議,形成了定期換屆的制度。第一次代表會議制定的《中國道教協會章程》,在之后歷次代表會議上進行了修訂完善,為加強道教的組織建設奠定了制度基礎。從第七屆代表會議開始,我會根據工作需要,先后增設了教務教風、教育、文化藝術、慈善公益、養生、權益保護、海外聯誼等專門委員會,組織建設進一步完善。目前,全國有28個省、自治區、直轄市和近600個市縣成立了道教協會,組織體系日益健全。這對道教界凝聚力量,團結進步,貫徹教規教制,開展公益慈善活動,樹立道教良好形象等,都有十分重要的意義。 

二是完善制度建設。我會先后制定和完善了《道教宮觀管理辦法》、《道教宮觀主要教職任職辦法》、《關于全真派道士傳戒的規定》、《關于正一派道士授箓的規定》、《道教全真派冠巾活動管理辦法》、《道教正一派傳度活動管理辦法》、《道教教職人員認定辦法》、《道教宮觀規約》等教制規章,《會長會議制度》、《財務監督管理辦法》等20多個內部管理制度。目前,適應當代道教發展的教制體系已初步建立。

—60年來,我會積極構建當代道教教育體系,不斷加強人才培養力度

早在1962年,我會就開設了“中國道教徒進修班”。改革開放后至90年代初,我會先后舉辦5期“道教知識專修班”和1期“道教知識進修班”,共培養道教人才206名,其中大多數已成為今天道教工作的骨干力量。1990年5月,我會正式成立中國道教學院,這是中國道教史上第一所現代院校,標志著道教人才培養工作邁上了一個新臺階。目前全國道教界已設立10所道教院校,開設經義講習、宮觀管理、道醫養生等多個專業,涵蓋碩士研究生、本科、專科等三個層次。目前道教院校的統編教材、學位授予和教師職稱評定等工作都在穩步推進,道教院校的規范化不斷加強。在全國道教界的共同努力下,宮觀負責基礎教育、省市縣道教協會開展短期培訓、道教院校進行專業教育的道教教育體系已初步建立,道教界人才青黃不接的局面得到有效改善。

—60年來,我會因應時代變化,積極做好教務工作,規范教務活動

一是注重依法依規辦教,維護道教合法權益。

改革開放以來,我會在各級黨委政府的支持下,積極推動全國各地恢復道教活動,落實房產財產,開放和修繕道教活動場所。1984年,經國務院批準,北京白云觀等21座全國重點宮觀開放,隨后全國各地道教宮觀陸續恢復開放。目前,依法登記的道教場所共有8200多處,經政府宗教事務部門備案的教職人員近3萬人,還有許多場所和人員正在陸續登記中。我會注重提高運用法治思維和法治方式做好道教工作的能力,依法申請保護會旗、會徽等知識產權,運用法律手段解決諸如以“城隍”為商標牟利而傷害道教界感情的事情,依法辦教能力有了較大提高。

二是舉辦全真派傳戒、正一派授箓等大型教務活動,規范教制傳承。

我會于1989年在北京白云觀、1995年在四川青城山常道觀、2002年在遼寧千山五龍宮、2016年在湖北武漢長春觀分別舉行了道教全真派傳戒活動,共有一千多名戒子領受三壇大戒。1991年和1995年,我會在江西龍虎山嗣漢天師府分別舉行了海外正一派授箓活動和內地正一派授箓活動。迄今為止,共舉行26次海外授箓和9次內地授箓活動,6000多名港澳臺地區和海外弟子、2600多名內地道士領受法箓。中斷數百年的江蘇茅山上清宗壇授箓活動也在積極籌備中。傳戒和授箓活動的恢復舉辦,起到了繼承傳統、規范傳承、堅定信仰、整飭道風、樹立形象的積極作用。

三是抓好道風建設,加強道教宮觀管理。

道風是道教信仰的外在體現,關系到道教整體形象。我會十分重視道風建設,持續深入貫徹落實《關于處理涉及佛教寺廟、道教宮觀管理有關問題的意見》等中央部門政策文件,先后下發了多個整飭道風、加強宮觀管理、去商業化的文件,倡議各地宮觀開展文明敬香、合理放生,創建和諧道觀、生態道觀、文化道觀;制定下發《道教宮觀規約》、《關于道教協會和宮觀負責人帶頭加強道風建設的若干意見》,鼓勵各地道教協會和宮觀制定適合本地情況的實施辦法和清規榜,從嚴從實開展道風建設。在中央統戰部和國家宗教局組織的三次全國和諧寺觀教堂評選工作中,道教界共有153個集體和83名道長受到表彰。

四是恢復道教傳統,舉辦玄門講經活動。2008年起,我會先后在山東嶗山、河南嵩山、湖北武當山、陜西華山、山東泰山、重慶市和遼寧鳳凰山舉辦八屆玄門講經活動,共有150多名道長登壇講經說法。我會還組織優秀講經道長組成宣講團到全國各基層道觀巡講,指導地方道教界開展講經活動,進一步推動道教界恢復學經、解經、講經傳統。開展玄門講經活動,對道教繼承傳統、培養人才、適應時代、服務社會起到了積極作用。

—60年來,我會積極開展道教學術研究,大力弘揚道教文化

開展道教學術研究是我會的一項重要工作。早在1961年11月召開的第二次全國道教代表會議上,就決定以開展道教學術研究和培養道教知識分子為我會的中心任務。會后,即成立了道教研究室,創辦了《道協會刊》。改革開放以來,隨著社會上對包括道教文化在內的中華傳統文化的日益重視,我會的道教學術活動更加活躍。1980年5月,我會第三屆全國代表會議做出了“應進一步開展道教研究工作,把道教研究作為今后的工作重點之一”的決議。1987年,原來內部發行、不定期的《道協會刊》改版為公開發行的《中國道教》季刊,1999年又改為雙月刊。1989年,我會成立了道教文化研究所,進一步加強了與國內外道教學者的學術交流和合作。進入新世紀以來,為適應新時期信息傳播的特點和趨勢,我會先后創建了中國道教協會網站、微博、微信平臺,豐富了道教文化的傳播途徑。

60年來,我會在開展道教研究和弘揚道教文化方面取得了顯著成績。我會組織編纂的《中華道藏》,是繼明《道藏》之后,首次對道教經書進行系統規范的整理重修,被譽為當代中國文化史和道教史上的大事。目前我會正在組織編纂的《中華續道藏》,得到了黨和政府的高度重視,已被列為國家“十三五”規劃文化重大工程。我會組織編纂的《道醫集成》、《道經精要》等大型叢書,也即將出版。此外,我會還組織編纂了《老子集成》、《道教大辭典》、《道教文化之旅》系列叢書等,在社會上產生了良好影響。

我會舉辦了許多有影響力的道教文化活動。2001年開始,我會在我國內地、香港和臺灣地區以及新加坡連續舉辦了十六屆道教音樂匯演,境內外多個道教樂團參加,起到了傳承文化、展示精品、培養人才的積極作用。2002年起,我會先后在上海、福建、湖南、江西召開四次道教思想與中國社會發展進步研討會,取得豐碩成果。我會還舉辦了道祖老子誕辰紀念活動、王重陽祖師誕辰900周年紀念活動,并與地方道教界合作舉辦了成都道教文化節、鷹潭道教文化節、廣東道教文化節、湖南道教文化節、武當山大興600年盛典等。2016年,我會將以前分散舉辦的多項文化活動整合到一起,在吉林省吉林市舉辦了首屆道教文化藝術周活動,探索全方位展示道教文化魅力的新方式。

—60年來,我會積極號召道教界參加社會主義建設,開展公益慈善活動

積極參加社會主義建設,是我國每個道教徒作為公民應承擔的社會義務和責任。歷年來,我會都把團結和引導道教徒服務社會、為社會主義建設多作貢獻,作為中心任務之一。在上個世紀五六十年代,道教界就涌現了不少先進生產單位和先進個人。改革開放以來,各地宮觀在做好自養的同時,發揮自身優勢,在維護宮觀文物古跡、保護和改善宮觀周圍生態環境、賑災濟貧、行醫施藥、支援地方辦學、促進地方經濟發展等方面,都作出了積極貢獻,受到當地政府和群眾的好評。1993年,道教界首次召開愛國愛教先進集體和先進個人表彰大會。會上提出,“把道教界為社會做貢獻作為一項中心任務,在全國道教界掀起學習先進、鼓勵先進、表彰先進的新風尚”。

我會積極倡導道教界開展公益慈善活動。在長江流域特大洪水、汶川地震等重大災難發生后,我會都及時組織祈福法會和捐款捐物活動,以道教特有方式為救災工作作出貢獻。2003年,我會聯合海內外道教界,在甘肅民勤縣建立“中國道教生態林基地”,治理荒沙,保護環境。2012年開始,我會和其他全國性宗教團體共同發起“宗教慈善周”活動,同時正式啟動“點亮心燈·慈善助醫光明行活動”項目,迄今共救助8個省份的1萬多名眼疾幼兒。

在道教公益慈善影響日益提高的同時,我會主動吸收現代公益慈善事業的經驗,探索符合當代社會發展的公益慈善途徑和方式。2015年12月,我會發布《關于道教界開展公益慈善和社會服務活動的指導意見》,推動道教公益慈善事業向正規化、專業化方向邁進。2016年我會正式成立了上善慈善基金。

我會積極響應黨和政府提出的大力推進生態文明建設的號召,先后舉辦四次中國道教生態保護論壇,制定下發《中國道教界保護環境的八年規劃(2010—2017)綱要意見》。在1995年世界宗教與環境保護首腦會議、2009年世界宗教與環境保護基金會和聯合國開發計劃署聯合舉辦的溫莎盛典上,我會都發表宣言,介紹道教生態環保理念和具體規劃,得到與會世界各大宗教的高度認同。經過我會和全國道教界共同努力,道教“天人合一”、“道法自然”等理念日益深入人心。

 —60年來,我會發揮自身優勢,積極建立和拓展交流渠道,深化對外交流交往

一是舉辦國際道教論壇。我會與中華宗教文化交流協會聯手,先后于2007年在西安和香港、2011年在湖南南岳衡山、2014年在江西鷹潭龍虎山、2017年在湖北十堰武當山舉辦了四屆國際道教論壇。四屆論壇主題鮮明,內容充實,富有特色,得到中央領導的充分肯定和社會各界的廣泛贊譽,提升了道教的國際影響力。第一屆論壇有17個國家和地區的代表參加,到第四屆論壇,則增加到了30多個國家和地區。

二是深化與港澳臺地區道教界的交流交往。我會一直把開展與港澳臺地區道教界交往、服務祖國統一大業作為重點工作之一。特別是改革開放以來,我會與港澳臺地區道教界交往日益頻繁和廣泛,每年都組織多個團組交流互訪,并在聯誼機制、文化研究、公益慈善、人才培養、舉辦道教活動等方面開展了全方位的交流合作。如1993年我會聯系內地、香港和臺灣地區著名道教宮觀,在北京白云觀舉行了羅天大醮盛典。以后,1998年在臺北指南宮、2001年在山西綿山、2007年在香港、2012年在湖北武當山分別舉辦了羅天大醮,港澳臺和內地許多宮觀參加了活動。2005年7月,應臺灣“中華道教總會”的邀請,我會組成96人演出團,赴臺灣舉辦“海峽兩岸道教音樂會”,三場巡演,深受臺灣同胞的好評。從2006年開始,我會與香港蓬瀛仙館合作,每年組織內地青年道長到香港中文大學參加暑期進修班。2014年開始,在我會倡導下,形成了一年一度的大陸與臺灣、內地與港澳地區道教界新春聯誼機制。

三是積極推動道教文化走向世界。改革開放以來,我會先后與五大洲40多個國家的道教組織和學術組織建立了聯系。2012年開始,我會舉辦“道行天下”活動,先后在意大利、德國、美國、韓國、泰國、比利時、英國、法國、日本等國開展道教講座、道教文化展覽和道教音樂武術演出等活動,向當地著名圖書館、大學等贈送《中華道藏》(線裝本)和《老子集成》等道教典籍,增進國外民眾對道教的認知。我會倡議發起世界道教聯合會,得到各國(地區)道教組織的積極響應。這將是第一個在我國注冊的國際宗教組織。

四是加強文明互鑒。我會積極派團參加世界宗教與環境保護會議、宗教與精神領袖世界和平千年大會、世界與傳統宗教領袖大會、世界宗教和平會議、亞洲宗教和平會議、世界宗教領袖聯盟大會等國際宗教會議,在環境保護、宗教對話、世界和平等問題上,發表道教界的主張。通過交流對話,中國道教倡導的“自然和諧、人類和平、宗教和睦”主張得到了世界各大宗教的廣泛認同,為構建和諧世界和人類命運共同體貢獻了積極力量。

各位同道,回顧六十年來的歷程,我們深切體會到,沒有中國共產黨的領導,沒有中國特色社會主義制度,就沒有中國道教的新生,也不會有中國道教今天的團結進步。中國道教的前途命運,始終是與祖國的前途命運息息相關的。只有國家繁榮昌盛,道教才能夠健康發展。

總結六十年的經驗,我們取得的諸多成就,得益于黨的宗教信仰自由政策的全面貫徹落實,得益于黨和政府對道教事業的關心支持、對宗教界人士和信教群眾發揮積極作用的引導鼓勵,得益于社會各界對道教事業的支持參與。從道教界自身來說,我們的體會是,道教事業要在當代獲得健康發展,就必須做到:愛國愛教,緊密團結在黨和政府周圍;與時俱進,自覺與社會主義社會相適應;完善制度,培養人才,不斷加強自身建設;尊道貴德,對道教教義思想作出符合時代進步要求的闡釋;服務社會,發揚道教濟世利人的優良傳統。這些寶貴經驗,對本會今后的工作和未來道教的健康發展,具有重要的指導意義。

在充分肯定成績的同時,我們也應清醒地看到,目前道教工作還有諸多問題和不足,面臨許多困難和挑戰:信仰淡化、道風不振現象亟需遏制,一些宮觀存在商業化、世俗化、家族化等不良現象,一些教職人員存在戒律松弛、不務正業、借教斂財等不良行為;道教協會的橋梁紐帶作用沒有得到充分發揮,不能很好地凝聚道教界的力量,在貫徹黨和政府的決策部署、反映道教界的合理訴求、解決道教界內部的矛盾糾紛等方面做得還不夠;對歷史上留傳下來的教規教制沒有進行系統的梳理,也未根據時代的變化作出合理的取舍,使道教界在教規教制的遵守上無法形成共識,往往各行其是,造成混亂;新制定的教規教制的監督落實沒有到位;適應社會進步和道教事業發展的道教教育體系尚未完整建立,高學歷、高素質人才比例偏低,外語、研究、管理等方面優秀人才嚴重匱乏;對道教經典的研究闡釋還比較薄弱,適合當代社會發展進步要求的教義體系尚未建立起來。

這些問題,關系到道教事業的前途和命運,影響著道教的傳承和發展,我們必須高度重視,齊心協力,認真研究,著力解決。

各位同道:我們正處在一個偉大的時代,中國共產黨正團結帶領全國各族人民,沿著中國特色社會主義道路,為全面建成小康社會,實現國家富強、民族復興、人民幸福的中國夢而努力奮斗。我們道教界要圍繞國家大局,發揮積極作用。對于中國道協未來的工作,我們有以下幾點思考:

(一)深入貫徹落實全國宗教工作會議精神

2016年4月22至23日,全國宗教工作會議在京召開,習近平總書記對做好新形勢下的宗教工作發表了重要講話。這是時隔15年,黨中央、國務院再次召開全國宗教工作會議,在我國宗教工作歷史上具有里程碑意義。習近平總書記的重要講話,指出了宗教工作在黨和國家工作全局中的特殊重要性,明確提出了中國特色社會主義宗教理論,深刻闡述了宗教工作的一系列重大理論和實踐問題,具有很強的政治性、政策性、思想性、針對性,指明了中國宗教界前進的方向,為做好新形勢下的道教工作提供了基本遵循。

我們要認真學習習總書記關于中國特色社會主義宗教理論的新思想、新觀點和新要求,并轉化為道教界的自覺行動和精神動力;要用社會主義核心價值觀來引領和教育道教界人士和信教群眾,認真挖掘和弘揚教義教規中符合社會進步、時代發展、健康文明的內容,并對教規教義作出符合當代中國發展進步要求、符合中華優秀傳統文化的闡釋;要把道教教義中的尊道貴德、道法自然、慈愛寬容、清靜恬淡、抱樸守真、勸善濟世等有益于凈化人們心靈、提升公民道德水平、淳化社會風氣、促進社會和諧的思想闡發出來、弘揚開來,讓道教文化中的思想精髓在當代社會中發揮積極作用;要堅持中國化方向,主動適應社會主義社會,適應和服務于當代中國的發展要求。

(二)進一步加強道教團體自身建設,發揮好道教團體的橋梁紐帶作用

我們要進一步加強道教團體領導班子建設。按照習總書記講話要求,“努力建設政治上可信、作風上民主、工作上高效的高素質領導班子”。要切實提升領導班子的履職盡責能力,更好地貫徹黨的宗教工作方針政策,管理好道教內部事務。

要進一步健全教制建設。彌補相關領域的制度空白,推動已經制定的各項教制規章落地施行,指導各地道教協會和宮觀制定具體的實施辦法,規范做好傳戒、授箓、冠巾、傳度等重要教務活動和教職人員認定、頒證等基礎性工作,使道教活動和道教工作有章可循、有據可依。

要進一步發揮道教團體的橋梁紐帶作用。繼續協助黨和政府貫徹落實宗教信仰自由政策,加強調查研究,為相關法律、法規、規范性文件的制訂和完善提供建設性意見和建議。進一步密切聯系道教界人士和信教群眾,反映他們的心聲,切實維護他們的合法權益。加強對道教界人士和信教群眾的服務和引導,把他們的意志和力量凝聚到社會主義現代化建設上來。

(三)更加注重人才培養,辦好當代道教教育

“人能弘道,非道弘人。”我們應當清醒地看到,人才缺乏仍然是制約當代道教健康發展的主要瓶頸。我們要進一步增強責任感和使命感,按照習總書記強調的“政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關鍵時起作用”的標準,切實抓好道教人才隊伍建設,努力培養一支在清修實證、宮觀管理、講經弘道、文化研究、對外交流等方面有著較高素質的人才隊伍。

要進一步研究完善道教院校發展規劃,整合全國道教學院資源,探索教育新途徑,推進教學大綱和專業課統編教材的工作,形成培養道教人才的長效機制。要探索道教界與高等院校聯合辦學和委托培養人才的模式,加強道教教職人員的學歷教育。要充分發揮宮觀在人才培養中的基礎作用,完善宮觀學修制度,使宮觀成為道教人才培養的初級學校。

要善于發現人才、鍛煉人才、使用人才、成就人才。建立起道教后備人才庫,為人才的成長提供更多的便利和支持,打造合格、過硬的道教事業接班人隊伍。

(四)加強道風建設,重點做好去商業化工作

道風正則道業興,良好的道風是我們安身立命的根本,也是決定道教前途和命運的關鍵因素。我們要秉持抱樸守真、清靜為正的理念,樹立符合道教優良傳統的價值導向,進一步加強道風建設。清靜是道教的本色,也是道教徒自拔于流俗的法寶。清靜也是生發道心,嚴謹修持的基礎。只有內心清靜,才能潛心學道、修道,才能抵制拜金主義、享樂主義、奢靡之風的侵蝕。

要進一步加強信仰建設。積極推進“道教教義思想體系當代建構”工程,深化教內信仰共識;倡導各地道教宮觀保持清靜莊嚴的氛圍,采取各種有效措施,弘揚正信正行,鼓勵和支持真修實證。要進一步加強戒律建設。根據時代要求,建立具有當代道教特點的清規戒律體系,推動落實《道教宮觀規約》、《關于道教協會和宮觀負責人帶頭加強道風建設的若干意見》等規定,指導各地道協和宮觀建立標準統一、具體可行的清規榜和道風監督機制。要進一步加強學風建設。推動各地道協和宮觀大興學習之風,完善、落實學修制度;宮觀要堅持早晚功課制度,推動形成學經、解經、講經的良好風氣。

加強道風建設,還要重點解決好道教領域的商業化問題。商業化問題主要是指社會商業資本入侵道教領域,造成的種種亂象。這些打著道教旗號的商業行為,嚴重損害了道教形象。黨和政府正在開展專項整治工作,我們要高度重視、積極配合、致力解決,也要以此為契機,修煉好“內功”,增強抵御商業資本入侵的能力。同時也應看到,道教內部有一定商業化傾向,如有的宮觀以商業化模式運營,有的宮觀有著濃厚的家族色彩,有的道教教職人員信仰淡薄、唯利是圖,有的強拉或誘導游客和信教群眾花高價燒高香,有的以抽簽卜卦等迷信活動牟利。這些現象雖然只是少數,但嚴重侵蝕道教肌體,必須重視解決。要以全國宗教工作會議精神為指引,以落實十部門《關于處理涉及佛教寺廟、道教宮觀管理有關問題的意見》等文件為抓手,以我會下發的《關于在全國道教活動場所開展去商業化的通知》為依據,堅決抵制商業化傾向。要加強內部管理,堅決杜絕社會親朋插手宮觀事務,反對將名山宮觀私有化、公司化,禁止燒高香、違規修建大型露天造像、違規設置功德箱等行為。要以“創建和諧寺觀教堂活動”為抓手,繼續推進和諧道觀、生態道觀、文化道觀建設,為社會保持一方凈土。

(五)深研經典,大力弘揚道教優秀文化

習近平總書記指出:“一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。”道教作為中華民族固有的傳統宗教,深深地植根于中華文化的沃土之中。我們當代道教徒,要自覺承擔起中華優秀文化的傳承者、守護者、弘揚者的責任,努力彰顯道教文化獨特的理念、智慧、氣度、神韻,為增強中華民族的文化自信做出貢獻。

今后,我們要繼續落實《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》,辦好國際道教論壇、玄門講經、道教文化藝術周等活動,形成優秀文化品牌,創造出更多文化成果。通過音樂、書畫、武術等形式,豐富人民群眾的文化生活。開設“道源講堂”,傳播、普及道教知識和養生文化。深入培育和踐行社會主義核心價值觀,充分發揮道教凈化心靈、涵育道德、啟迪智慧、促進和諧的社會功能。繼續推進《中華續道藏》編纂工程的開展,進一步辦好中國道教協會會刊和網站,利用“兩微一端”等現代網絡平臺更好地傳播道教優秀文化。

(六)整合資源,積極興辦公益慈善事業。

齊同慈愛、濟世利人是道教一貫倡導的優良傳統。今后,我會要更加注重整合道教慈善力量,本著科學規范、量力而行的原則,積極開展災害救助、養老助學、扶貧濟困、醫療衛生、心理疏導等公益慈善活動,做出有影響的公益慈善項目。要在國家宗教局的指導下,做好對貴州三都縣的定點幫扶工作;要充分發揮上善慈善基金的作用,加強教內互助,幫助老少邊窮地區的道觀進行維修,資助部分生活困難的老道長每人每月300元養老金;要積極闡發道教關于道法自然、天人合一的生態智慧,倡導儉樸恬淡的生活方式,增進人們的生態意識和環保理念,進一步推動文明敬香、合理放生和生態宮觀建設,推進生態文明建設。

(七)努力服務“一帶一路”建設,讓道教走向世界

我們要繼續加強同港澳臺地區道教界的友好往來,探討拓展道教文化和教務交流的新渠道、新領域,建立經常性交流機制,鞏固和發展兩岸四地道教界“一家親”的傳統道誼,為促進祖國統一作出積極貢獻。要充分發揮道教在東南亞等華人聚居區的重要影響,加強同海外華人的聯系,為海外華人提供信仰服務,發揮道教在凝聚海外華人方面的精神紐帶作用。要積極弘揚丘祖西行的慈愛和平精神,配合好“一帶一路”建設,加強與相關國家宗教界、文化界的友好交往,開展宗教文化交流與互鑒。繼續與國外道教組織和其他友好團體交流合作,舉辦道教文化展覽、道教學術講座、道教音樂武術演出、道教養生體驗班等活動,組織翻譯道教經典,增進國外民眾對道教的認知,擴大道教文化在海外的影響力。要增強文化自覺和文化自信,加強同境外其他道教組織的溝通聯系,推動成立世界道教聯合會,為促進人類文明交流互鑒和建設人類命運共同體,貢獻中國道教的思想智慧。

各位同道:中國道教協會伴隨著國家富強、民族復興的偉大時代步伐,走過了六十年的光輝歷程。回首過去,我們倍感欣慰;展望未來,我們深知任重道遠。讓我們緊密團結在以習近平總書記為核心的黨中央周圍,高舉愛國愛教、團結進步的旗幟,團結和引導全國道教界人士和廣大信教群眾,發揚道教優良傳統,服務社會,濟世利人,努力開創道教事業的新局面,迎接黨的十九大勝利召開,為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻新的智慧和力量!

(本文依據中國道教協會會長 李光富道長在中國道教協會成立60周年紀念會上的發言“行道立德·正己化人”努力開創道教事業新局面——中國道教協會60年歷程的回顧與展望整理,轉載請注明出處和作者)

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